【李静杰】佛教艺术的光辉：追寻法显足迹
静杰教授首先以成书于东晋时期的《法显传》入题，介绍了东晋高僧法显去往西域的求佛经历及其东归途中对东南亚诸国佛事活动的见闻。而后，李静杰教授分别对南北朝隋代佛教造像的谱系与样式、南北朝隋代佛教美术的图像与思想、定州系白石佛像、唐宋时期三佛图像、中原北方宋辽金时期涅盘图像、敦煌藏经洞出土五代绢画降魔图像、四川宋代石窟柳本尊十炼图像、佛足迹图像.... 西域的概念 狭义：天山山脉以南，昆仑山以北，塔克拉玛干沙漠周围。 狭义西域有四个重要的文化中心： 1、和田：古代叫做于阗，是西域大乘佛教的中心 2、若羌、罗布泊：最古的时候是楼兰国的地域，公元前77年楼兰国更名为鄯善，鄯善是移民的文化，高层是从西北印度移民而来，这里文化呈现与巴基斯坦很相近的面貌 3、吐鲁番：古代叫做高昌，此地是西域文化向东传播过程中第一个汉化的地方，然后进入敦煌经过进一步的汉化，然后传入中原。 4、库车：古代叫做龟兹，是典型西域文化的聚居地，典型的龟兹文化。 广义：通过狭义西域所到达的地方，比如《大唐西域记》，它以西域为名，但是主要记载印度的事情。 大师简介 李静杰，1963-4-13，清华大学教授清华大学美术学院艺术史论系1983年9月—1987年7月于吉林大学历史系考古专业获历史学学士学位1989年9月—1992年7月于北京大学考古系考古专业获历史学硕士学位1998年6月-2002年3月于名古屋大学文学部美学美术史研究室获文学博士学位1987年8月—1989年8月河北省文物研究所初级职称1992年8月—1998年5月北京故宫博物院中级职称2002年5月—2007年11月清华大学美术学院副高级职称2007年12月——清华大学美术学院教授
